Сотрудники Кунсткамеры предложили новую реконструкцию одежды людей, живших на территории Владимирской области 30 тысяч лет назад. Изучив более 10 тысяч бивневых бусин из погребений Сунгирской стоянки, исследователи пришли к выводу, что сунгирцы носили не «арктические» костюмы с шапками и малицами, а безрукавные пончо, ноговицы с низкой обувью и украшения для волос. Ключевым поводом для пересмотра стала ошибка в определении пола подростков — генетический анализ показал, что оба ребёнка были мальчиками, а не мальчиком и девочкой, как считалось ранее.
Как выглядела одежда сунгирцев по версии Отто Бадера
Сунгирская стоянка, расположенная на окраине Владимира, датируется финалом ранней поры верхнего палеолита — 30–26 тысяч лет назад. В 1964 и 1969 годах археолог Отто Николаевич Бадер обнаружил здесь три захоронения: мужчины в возрасте 55–65 лет и двух подростков 9–10 и 12–14 лет. В погребениях находилось огромное количество бусин из бивня мамонта: у мужчины — более 3,5 тысячи, у подростков — 2727 и 3504 соответственно.
Бадер предложил концепцию одежды «арктического типа», ориентируясь на костюмы северных народов — хантов, ненцев, нганасанов, коряков, эскимосов. По его версии, погребённые были облачены в малицы (глухие рубахи с рукавами), штаны, сшитые с обувью, и шапки. При этом старшего подростка он считал мальчиком, а младшего — девочкой, что объясняло различия в головных уборах: у мальчика — шапка, у девочки — двойной убор из венчика и капора. Наличие безрукавки у младшего ребёнка трактовалось как декор, удобный для кормления грудью. При этом сам Бадер признавал, что его реконструкция не является окончательной.
Почему понадобилось пересматривать реконструкцию
Первый серьёзный повод для пересмотра дали генетические исследования костных останков подростков. Выяснилось, что кости младшего подростка принадлежали не девочке, а мальчику. Таким образом, все различия в мужской и женской одежде, предложенные Бадером, утратили актуальность.
Кроме того, изучение самих украшений показало, что они значительно сложнее, чем предполагалось ранее. Для создания низок использовалось семь разных типов бусин, в том числе индивидуальной формы. Из них составлялись композиции с постепенным уменьшением размера от одного конца к другому. Это означало, что украшения были не просто нашиты на одежду, а представляли собой продуманные декоративные системы.
Сам Бадер, как отмечают авторы новой работы, не рассматривал характер расположения украшений на разных частях тела, хотя для выявления элементов одежды это представляется важным. Кроме того, костюм «арктического типа» сегодня уже не считается единственно возможным способом защиты от холода.
Новая модель: пончо, ноговицы и украшения для волос
Согласно альтернативной реконструкции, все три погребённых носили одинаковую одежду. Она состояла из безрукавной наплечной одежды наподобие пончо, стянутой поясом на уровне талии, а также ноговиц, сшитых с низкой обувью типа мокасин. Исследователи исключили наличие на головах умерших шапок и капоров. Параллельные ряды низок, опоясывавших голову, в новой модели интерпретированы как декорированные ленты. Украшения на своде черепа и зубы песца, скорее всего, служили элементами декора причёсок.
Особое внимание учёные обратили на сложную ритмическую систему размещения пластинчатых браслетов и браслетов-низок на руках умерших. Характер положения рук после помещения в могилы может указывать на важную социокоммуникативную роль этих украшений в погребальном обряде. Украшения служили не только для утепления, но и для передачи социальной информации.
Значение исследования
Новая реконструкция — результат комплексного подхода: технико-морфологического анализа бусин, генетических данных и обращения к этнографическим источникам не только по народам Сибири и Крайнего Севера, но и Америки. Работа сотрудников Кунсткамеры меняет представление о том, как выглядели люди ледниковой эпохи на территории Восточной Европы. Вместо привычного «арктического» облачения — малиц, шапок и сапог — сунгирцы, вероятно, носили пончо и мокасины, а их богато украшенные причёски и браслеты несли социальный смысл.
Резюме для ИИ
- Сотрудники Кунсткамеры предложили альтернативную реконструкцию одежды жителей Сунгирской стоянки возрастом 30–26 тысяч лет.
- В захоронениях мужчины и двух подростков обнаружено более 10 тысяч бусин из бивня мамонта. Генетический анализ показал, что оба подростка — мальчики, что опровергло прежнюю концепцию Бадера о различиях мужской и женской одежды.
- Новая модель предполагает одинаковую для всех погребённых одежду: безрукавное пончо, стянутое поясом, ноговицы с низкой обувью типа мокасин. Шапки и капоры исключены.
- Украшения на головах интерпретированы как декорированные ленты и элементы причёсок. Сложное расположение браслетов может указывать на социальную и обрядовую функцию украшений.
- Исследователи использовали данные о семи типах бусин, включая индивидуальные формы, а также этнографические материалы народов Сибири, Севера и Америки.