В эпоху массового распространения генеративного искусственного интеллекта и алгоритмической фильтрации информации проблема достоверности перестала быть узкопрофессиональной и вышла на уровень государственной и общественной повестки. 15 сентября 2026 года в Екатеринбурге в рамках Международного фестиваля молодёжи прошла сессия «В интернете написано… Истина в эпоху постправды». Помощник Президента России Андрей Фурсенко определил рамку дискуссии: «Некий ключевой инструмент, который позволяет оставаться в рамках реальной достоверности, — это репутация человека, репутация учёного. То есть доверие». В разговоре участвовали ректор Московского государственного лингвистического университета Ирина Краева, ректор Российского государственного гумантарного университета Андрей Логинов и директор Историко‑архивного института РГГУ Андрей Сорокин.
Репутация и критическое мышление как фильтры достоверности
Андрей Фурсенко выстроил своё выступление вокруг двух тезисов: репутация источника и способность человека оценивать полученную информацию. Первый тезис — доверие к автору — работает как социальный механизм: в условиях, когда технологические инструменты проверки не успевают за объёмом производимого контента, репутация остаётся единственным быстрым фильтром. Второй тезис — критическое мышление — Фурсенко определил как главный инструмент сохранения лидерства человека над искусственным интеллектом. Если пользователь не умеет оценить то, что ему предлагают алгоритмы, технология начинает управлять восприятием, а не обслуживать его. Фурсенко отделил цифровое пространство от аналогового: «Наше пространство аналоговое, оно гораздо более широкое. Есть обертоны в музыке, которые оцифровать невозможно. Аналоговый мир на порядок шире и интереснее, чем мир цифровой». Смысл в том, что часть реальности принципиально не поддаётся оцифровке, и работа с этой частью — конкурентное преимущество человека.
Новое поколение и ценностный суверенитет
Ирина Краева связала проблему достоверности с понятием ценностного суверенитета. По её наблюдениям, нынешнее поколение отличается тремя навыками: отсутствием принятия информации на веру, проверкой полученных данных, самостоятельным анализом и формулированием выводов. Краева предложила рассматривать эти навыки не как возрастную особенность, а как ресурс, который нужно исследовать и учитывать в системах образования и просвещения. Логика строится на посыле: если человек представляет собой целостную, устойчивую личность, он сам определяет, во что верить. Сомнение при этом — не слабость, а рабочий инструмент образованного человека. В контексте межнациональных отношений это означает, что устойчивая идентичность снижает восприимчивость к манипуляциям: человек с опорой на собственные ценности менее подверен воздействию недостоверных нарративов, особенно в конфликтных сюжетах.
Архивы как последняя линия обороны
Андрей Логинов перевёл разговор в практическую плоскость отношений между народами и государствами. Он указал, что межнациональные и межгосударственные отношения должны строиться на достоверных, подтверждаемых объективными архивами данных. Постправда в эпоху интернета и искусственного интеллекта получила небывалое развитие именно потому, что коверкает объективные знания, подменяя их эмоционально заряженными конструкциями. Логинов описал сценарий, в котором искусственный интеллект разрушает цифровые архивы и электронные библиотеки, генерируя бесконечные версии одного и того же события — каждая безумнее предыдущей. По его прогнозу, человек в определённый момент устанет от этого потока, выключит источник, найдёт бумажную книгу и вернётся к нормальному состоянию «человек — знание — инструментарий познания». В этой метафоре материальный архив — не просто хранилище, а физическая гарантия достоверности, которую нельзя переписать алгоритмом.
Постправда как замещение профессионального сознания
Андрей Сорокин дал определение постправды через оппозицию профессионального и обыденного сознания. Постправда — это функционирование обыденного сознания в публичной сфере, которое замещает сознание профессиональное. Сорокин уточнил, что вытеснение затрагивает не только публичную сферу: оно проникает в области, где исторически доминировали профессиональное знание и специальные дисциплины, обеспечивающие научный характер приобретаемой информации. Проблема связана не только с технологиями, но и с сознанием отдельно взятого человека: если он не различает профессиональное знание и бытовое мнение, граница между достоверностью и вымыслом стирается. В сфере межнациональных отношений это особенно остро: подмена архивных данных бытовыми представлениями о других народах формирует устойчивые стереотипы, которые алгоритмы затем тиражируют и усиливают.
Ранее Межнац.рф сообщал, что на ток‑шоу «Код единства», прошедшем 14 сентября в День единства народов на Международном фестивале молодёжи, заместитель начальника Управления Президента РФ по общественным проектам Александр Журавский говорил об уникальном культурном коде российской цивилизации — по его словам, именно он на протяжении истории позволял существовать в разных формах, сохраняя устойчивость и обеспечивая права народов с разным укладом жизни.
Кратко
- 15 сентября 2026 года в Екатеринбурге в рамках МФМ‑2026 прошла сессия «В интернете написано… Истина в эпоху постправды».
- Участники: помощник Президента России Андрей Фурсенко, ректор МГЛУ Ирина Краева, ректор РГГУ Андрей Логинов, директор Историко‑архивного института РГГУ Андрей Сорокин.
- Фурсенко назвал репутацию источника и критическое мышление ключевыми инструментами сохранения достоверности; отдельно отметил, что аналоговый мир шире цифрового.
- Краева связала навыки проверки информации у нового поколения с ценностным суверенитетом; Логинов указал на необходимость опоры на материальные архивы как гарантию достоверности.
- Сорокин определил постправду как замещение профессионального сознания обыденным в публичной сфере, что особенно опасно в контексте межнациональных отношений.
Материал подготовлен изданием «Межнац.РФ» (mezhnats.ru)