Генеративные нейросети пока не стали авторитетным источником знаний о вере — их назвали только 2% россиян. Таковы данные исследования ВЦИОМ о медиатизации религии, проведённого в августе 2026 года. Опрос зафиксировал устойчивое положение религии в жизни россиян: 37% считают её важной частью жизни. При этом 61% убеждены, что онлайн-участие в богослужении не может заменить личного присутствия и дать такое же чувство духовной причастности. Однако 36% за последние два-три года хотя бы раз совершали в интернете действие, связанное с религией.
Религия как ценность: рост остановился, но позиции устойчивы
Данные ВЦИОМ показывают: личная значимость религии выросла на 9 процентных пунктов по сравнению с 1993 годом. Однако пик — 40% в 2023 году — уже не повторяется. Сегодня 37% опрошенных говорят, что религия играет важную роль в их жизни, тогда как для 58% она не слишком важна или вовсе не играет роли. Общество находится в устойчивом состоянии, при котором религия остаётся значимой, но не становится универсальной основой повседневной жизни.
С возрастом роль религии растёт. Среди молодёжи (зумеры и младшие миллениалы) она важна лишь для каждого четвёртого — 24%. В старшем поколении — для каждого второго, 50%.
Где россияне узнают о вере: мирские источники лидируют
Знания о религии приходят к россиянам не только через церковные каналы. Повседневное общение — главный источник: 28% узнают о вере из разговоров с родственниками, друзьями и коллегами. Для молодёжи этот канал особенно значим.
На втором месте — новости и программы на телевидении (26%). Замыкают тройку социальные сети и мессенджеры (18%). Далее следуют книги и религиозные тексты (14%), другие интернет-сайты (11%), видео и подкасты (10%).
Церковные источники охватывают более узкую аудиторию. Личное общение со священниками назвали 17% опрошенных, столько же — посещение религиозных мест и мероприятий. Ещё 10% получают информацию через общение с верующими, 7% — через официальные сайты религиозных организаций.
Искусственный интеллект пока не стал устойчивым каналом: его назвали только 2% опрошенных. В религиозной теме он пока не воспринимается как авторитетный источник.
Онлайн-практики: 36% уже используют интернет для религиозных действий
Цифровые форматы вошли в повседневную практику заметной части россиян. 36% за последние два-три года хотя бы раз совершали в интернете действие, связанное с религией. Чаще всего смотрят видео и подкасты с религиозными деятелями (11%), онлайн-трансляции богослужений (9%), ищут информацию о религии (9%), читают или слушают религиозные тексты и молитвы (8%). При этом половина опрошенных (53%) ничего из перечисленного не делали.
У молодёжи интернет связан прежде всего с поиском информации, просмотром религиозного контента и общением. 14% поколения цифры искали информацию о религии, столько же смотрели религиозные видео, 11% обсуждали религиозные темы в чатах, 10% использовали ИИ для объяснения религиозных текстов. У младших миллениалов показатель поиска информации о религии достигает 20%.
Пожилые люди используют интернет для дистанционного участия в привычной религиозной жизни: они лидируют по просмотру онлайн-трансляций богослужений (14%) и чаще других подают онлайн-записки (6%). Среди самых старших респондентов распространённость онлайн-практик сдерживается тем, что 31% этой группы не пользуются интернетом, однако среди пользователей лидируют трансляции богослужений (11%) и заказ религиозных треб (7%).
Три модели цифрового поведения в религиозной сфере
Исследование позволяет выделить три возрастные модели. Для молодёжи характерны поиск информации, обсуждение и интерес к новым инструментам, включая ИИ. Для средних возрастов — просмотр религиозного контента и использование сайтов организаций. Для старших — трансляции, молитвенные практики и сервисные действия, связанные с конкретными религиозными потребностями.
Границы допустимого: таинства остаются за пределами онлайна
У значительной части общества чёткая граница между допустимым и недопустимым в цифровизации религиозной жизни пока не сформирована. Четверо из десяти затруднились ответить. Среди тех, кто высказал позицию, 27% считают, что нет ничего такого, что не могло бы перейти в цифровой формат. При этом доля принципиальных противников заметно ниже — 9%.
Конкретные практики, которые россияне с трудом представляют в цифровой среде, — в первую очередь исповедь (7%), причастие (4%), богослужение, крещение и личное присутствие в храме (по 3%). Скепсис сохраняется прежде всего в отношении таинств, где важны личное присутствие, телесное участие и ощущение сакрального контакта.
Главный вывод
Россияне всё чаще обращаются к цифровым форматам религиозной жизни: 36% уже используют интернет для религиозных практик. Однако ключевые таинства — исповедь, причастие — остаются за пределами онлайна. Молодёжь активнее осваивает цифровые инструменты, включая искусственный интеллект, но для большинства россиян онлайн не заменяет личного присутствия в храме.
Кратко
- 37% россиян считают религию важной частью жизни (пик — 40% в 2023 году). С возрастом значимость религии растёт: среди молодёжи — 24%, среди старшего поколения — 50%.
- Основные источники знаний о религии — общение (28%), телевидение (26%), соцсети (18%). Генеративные нейросети пока не стали авторитетным каналом (2%).
- 36% за последние два-три года совершали религиозные действия онлайн: смотрели видео и трансляции, искали информацию. 61% считают, что онлайн не заменит личного присутствия.
- Молодёжь активнее использует цифровые форматы, старшие поколения — трансляции и сервисные практики. Таинства (исповедь, причастие) остаются за пределами онлайна.