В Крыму завершился полевой сезон 59-й Мангупской археологической экспедиции Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского. Исследования принесли сенсационные результаты: на Мангупском городище впервые за многие годы обнаружены фрагменты ранневизантийской мозаики VI–VII веков, а также уникальные артефакты — свинцовая печать византийского чиновника VIII–IX веков, бронзовая иконка со святым воином X–XIII веков и золотая серьга золотоордынского периода. Работы 2026 года существенно расширили представления об истории этого уникального памятника, охватив период от времён Византии до Османской империи.
В центре внимания — Большая Мангупская базилика
Центральное место в исследованиях, как сообщает пресс-служба КФУ, заняла Большая Мангупская базилика — храм протяжённостью около 50 метров и шириной порядка 30 метров, построенный в середине VI века вместе с Мангупской крепостью. Ранее памятник изучали исключительно как храмовый комплекс. Однако современные раскопки позволяют рассматривать его как большой епископский центр, а потенциально — как политический и административный центр городища, функционировавший вплоть до XV века, когда на смену ему пришёл Мангупский дворец.
Руководитель экспедиции, заведующий кафедрой археологии и всеобщей истории КФУ Валерий Науменко отметил: «Первые работы, которые были начаты в прошлом году и в этом году продолжились, подтвердили правильность такого подхода, поскольку позволили нам открыть и доследовать, по сути, новый памятник — отдельную церковь к северу от базилики размерами 15 метров в длину и около 6 метров в ширину, внутри которой была открыта купель-баптистерий и остатки мозаичного покрытия ранневизантийского времени (VI–VII век)».
Уникальная мозаика и артефакты
Особую ценность представляет открытие фрагмента мозаичного покрытия в алтарной части церкви. Обычно археологи сталкиваются с мозаиками лишь при изучении Херсонеса, на других памятниках Горного Крыма их обнаружено не было. По словам Науменко, мозаика простая по исполнению: использовались материалы трёх видов — керамика для кубиков красного цвета, известняк или мергель и крупная речная галька. Её раскрытие маркирует ранний этап существования храма.
Среди индивидуальных находок сезона особенно выделяются три артефакта. Фрагмент византийского моливдовула — свинцовой печати, которая подвешивалась к документам, отправляемым византийскими чиновниками к местным властям. На печати сохранилась крестообразная монограмма, классическая для периода VIII–IX веков, и остатки надписей, где, скорее всего, указано имя и должность византийского чиновника в Херсонесе с титулом архонт. Эта находка показывает включение Мангупского городища в систему византийской власти на полуострове.
Вторая важная находка — бронзовая или бронзово-свинцовая иконка с изображением святого воина в рост, в руках у него копьё и сфера. Датируется X–XIII веками. «Эта ростовая фигура, скорее всего, связана с культом воинов в византийской религиозной и военной традиции, — пояснил Науменко. — Могу лишь предположить, что на иконке может быть изображён Святой Георгий, Святой Димитрий Солунский, а может быть, Феодор Стратилат или Феодор Тирон — известные византийские святые, которые выступали в качестве защитников для византийских воинов, служивших на разных границах империи».
Третья находка — золотая серьга в виде знака вопроса с двумя жемчужными бусинами на конце, характерная для золотоордынского периода Крыма (конец XIII–XIV веков). Она обнаружена в грунтовом некрополе на территории базилики и помогает датировать его XIV столетием.
Каралезский могильник: полная хронология
Археологи также провели масштабные работы на Каралезском поселении и одноимённом могильнике в балке Каралез-Дере. Раскопки на площади почти 500 квадратных метров позволили восстановить историческую периодизацию объекта.
Наиболее ранние жители появились здесь в середине VI века, когда возник большой грунтовой могильник. Тогда же недалеко появилось первое укрепление — Каралезская оборонительная стена, которая является самым ранним византийским оборонительным укреплением в Горном Крыму. К началу IX века могильник прекратил существование, а на его месте возникло обширное поселение. Самым поздним объектом стал мусульманский некрополь XVI–XVIII веков.
Специалисты определили погребальный обряд мусульман: вырывалась прямоугольная могила, с южной стороны делался подбой — ниша около дна, куда укладывали тело усопшего. Тело клали на спину, головой на юг, в сторону Мекки. Руки вытягивали вдоль тела, ноги — параллельно друг другу. Сверху тело перекрывали досками.
Итоги сезона: более 150 надгробных памятников
Всего в ходе сезона археологи расчистили четыре христианских и два мусульманских некрополя, обнаружив более 120 христианских и около 30 мусульманских надгробных памятников. Эти данные позволят детально восстановить планировку позднесредневекового города в XV–XVII веках.
Кратко
- Археологи КФУ нашли в Крыму фрагменты ранневизантийской мозаики VI–VII веков — уникальная находка для Горного Крыма.
- Обнаружены: свинцовая печать византийского чиновника VIII–IX веков, бронзовая иконка со святым воином X–XIII веков, золотая серьга золотоордынского периода.
- На Каралезском поселении выявлена полная хронология: от могильника VI века до мусульманского некрополя XVI–XVIII веков.
- Исследовано более 150 надгробных памятников, что позволяет реконструировать планировку средневекового города.